中国双塔盘点看古建如何成双成对羡煞旁人！

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　　古建筑保护实习,古建保护文献,保护古建的电影今天是农历正月十五——元宵节。这是古代的上元节，也是一年中最大的情人节。

　　“月上柳梢头，人约黄昏后”，在这个农历新年的第一个月圆之夜，男女老少都会相约出来赏花灯、猜灯谜……未婚男女也因此有了相识的机会。灯火阑珊中，元宵佳节更添浪漫

　　如今，在这个爱情几乎等同于强制消费的快餐时代，网络向每一个屏幕输送了太多精美的选项，以至于难以抉择。

　　那么不妨转过头，让我们走近那些静默不语、成双成对的古建筑，从相偎相依数百年的双塔中，感受更为恒久的守望。

　　门票：需先购买飞来峰景区门票（每人/45元），再步行至灵隐寺门口排队购票。

　　灵隐寺双塔位于灵隐寺大雄宝殿前东西两侧，始建于北宋建隆元年（公元960年），为北宋留存至今最古石塔之一，系吴越王钱弘俶重建灵隐寺时而立。

　　双塔相距42米，形制、结构相同，均高11米，为八面九层仿木楼阁式实心石塔。

　　塔基为磐石与须弥座，上雕刻五代吴越宝塔中盛行的“九山八海”。须弥座之上雕仰莲，束腰八面满刻《大佛顶陀罗尼经》。

　　塔身每层设平座回廊，仿木结构重檐，八角倚柱、平座回廊、檐椽斗拱、檐面筒瓦皆石雕而成，虽残缺严重仍能看出雕刻精细。每层的东、南、西、北四面辟壶门，线条流畅。

　　一至三层壶门两侧雕有佛教人物。其余四面，一层雕供养人像，二层刻佛教经文，三层及以上雕刻佛菩萨像。三层佛像为一佛二菩萨二弟子，四层至九层则为一佛二菩萨或一佛二弟子。

　　塔身八面形，有四面隐出槏柱，把塔壁分成三间，中间做成壶门式，雕凿出大门，并细腻地雕出门钉和金环铺首，两次间浮雕立像。另四面不分间，上浮雕佛、菩萨和佛教故事等。角柱圆形，上部有明显的收分。

　　阑额上雕饰“七朱八白”。塔檐五铺作重栱出单抄单昂，上檐雕出筒板瓦、戗脊、椽子、飞子、滴水和瓦当。

　　罗汉院建于唐咸通二年（861），初名般若院，五代吴越时改称罗汉院；北宋太平兴国七年（982）王文罕、王文华兄弟捐资重修殿宇，并增建砖塔两座，一座叫舍利塔，另一座叫功德塔，建筑形式一模一样，因此又叫“兄弟塔”，苏州人也称双塔为“姑嫂塔”。

　　千余年来仅多次修理塔刹相轮，结构式样保持不变。清咸丰十年（1860）寺毁于战火，仅存双塔及正殿遗址。

　　苏州双塔是东西比肩而立的两座七层八角楼阁砖塔，形式、结构、体量相同，底层墙表相距仅15米，东塔高约33.3米，西塔略高，33.7米，底层对边5.5米。

　　双塔形制模仿木塔，二层以上施平座、腰檐，腰檐微翘，翼角轻举，逐层收缩，顶端锥形刹轮高8.7米，约占塔高1/4，整体造型玲珑秀丽，旧时喻之为两支笔。

　　腰檐以叠涩式板檐砖和菱角牙子各三层相间挑出，上施瓦垄垂脊。各层外壁表面隐出转角倚柱、阑额、斗拱，均仿木结构式样。

　　广教寺双塔位于宣城市敬亭山南麓。广教寺始建于唐大中年间(849年)，现仅存双塔。根据双塔的形制和有关史料推测，属于北宋时期的建筑。

　　两塔东西对峙耸立，相距26.9米。两塔外观均为七级仿木结构方塔，东塔高17.86米，西塔高17.87米，东塔形体稍大，底层塔身南北长2.66米，东西宽2.64米；西塔底层塔身南北长2.33米，东西宽2.30米。

　　整个塔身多数是用雕有坐身佛像的青砖砌成。塔外四角四面，每一面都用圆柱砖条划分三间，中为圆拱门，有阑额、角柱、檐有华拱出跳，墙面饰嵌宝相花座佛像砖雕。砖的形制甚多，有一百多种。

　　两塔底层三面设门，东塔无东门、西门无西门。塔外每层有平座腰檐、仿木斗拱、塔内中空，面积很小，每层有楼板、楼梯，供人登至顶端，一览青山绿水，满目秀色。

　　双塔的外貌是唐代方式楼阁的神态，而结构以砖仿成柱、枋、斗拱等，附加半木结构，这种沿用唐代四方形平面建塔手法的宋塔，在全国尚存古塔中实属罕见，是研究皖南古代建筑的重要实物，其历史、艺术、科学价值极为珍贵。

　　六安双塔分别位于老城的南北门，如今已围绕两座宝塔设立公园，供市民瞻仰休憩。

　　北塔位于六安市北外街东侧的多宝庵庙内，俗称北门锥子。《六安州志》（清同治本）载：“多宝庵在北门外街东。内有塔，传为尉迟恭监造，贼毁其巅数尺。先年掘地得古钟，观其所载年号，知为唐之药师寺。”

　　北塔为平面六角形，楼阁式造型、大砖结构的空心塔，现存7级，残高计21.6米。基层每边宽4.4米，高3.9米，各级宽、高逐层缩小，呈角锥形。第七层(即现在的顶部)每边宽3.1米。塔身正面向西，基层有塔室，室门为圆拱形，高3.3米。

　　室内地平面随塔壁转折同为六角形，其每边和角的上方都有仿木作斗拱，承托着叠砌穹窿顶。

　　室内原设置有佛龛、佛像，于文革期间毁去。塔体外部的各级平座(塔檐)，均系平砖叠砌挑出，下承以砖雕斗拱。塔心(塔桩)和塔壁(外层)之间，有50至80厘米宽的砖砌梯道，沿梯可盘旋登上塔顶。

　　南塔位于六安市黄大街观音寺内，俗称南门锥子。《六安州志》（清同治本）卷七载：“观音寺，城西南隅，唐僧元通建，并造浮屠，名曰浮屠寺。”

　　观音寺由唐武德年间（618—627年）僧人元通化缘而造，原名浮屠寺。所以先有寺后有塔，寺和塔钧为唐僧元通化缘而造。当时仅有山门殿、招堤殿及浮屠寺塔。宋僧瑞云重修改名观音寺。

　　明嘉靖二十二年(1543年)增设拜殿，内有古铜佛一尊，占袈裟一领。清嘉庆八年(1803年)憎运宽、鸿严募化重修。清乾隆帝巡幸六安时，手书“敕建观音律寺”“皆大欢喜”“南无阿弥陀佛”，刻成3块石匾，前两块尚存寺中。

　　塔顶置铜铸葫芦形塔刹，民国时堕于狂风之夜，第九级遂有倾圮。塔身九级，高27米，平面六角形阁式造型，砖石结构，实心，基层每边宽3.9米，高4.3米，塔顶有铜质塔刹， 40年代坠落。

　　塔身正面向南，基部有高1.5米、宽0.85米。圆拱塔门，门旁嵌有明万历八年（1580年）修补塔门碑一块。塔身各级装饰斗拱、假门和花窗等砖雕，分别嵌有清嘉庆年间捐修纪年瓷碑，三级以上嵌有彩瓷佛像或图案。

　　开放时间：白塔：定光寺全年 08:00-17:00 / 乌塔：乌塔公园全天开放

　　福州双塔，即于山的白塔和乌石山的乌塔，是两座寺庙的塔，是福州标志性建筑。

　　白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福于唐天祐元年(904年)建造的。传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，所以取名定光塔。

　　初建时，塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗拱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。

　　明嘉靖十三年(1534年)，塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年(1548年)重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上白灰层，故称白塔。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景色。

　　乌塔全称为崇妙保圣坚牢塔，在乌山东麓，与白塔互为犄角。因塔身为花岗岩青石所砌呈乌黑色，故称乌塔。它的前身是唐朝的净光塔，建于唐贞元七年(791年)，比白塔早100多年。塔旁矗立有当年刻制的无垢净光塔铭并序。

　　乌塔塔身建造以石为材，采取迭涩四跳出檐法，用赤泥作粘合原料。立面造型古朴典雅，线条优美。塔基台为须弥座，座脚雕刻兽类、花卉，转角处有大若常人佛像。

　　一、七两层一面开门、七面设龛，其余各层二面开门、六面设龛。龛浮雕石佛像46尊，作工精美，是五代时期福建石雕艺术精品。五至七层塔壁上嵌有塔名碑、建塔记、祈福题名碑等。

　　塔内有折式阶梯，每层15级。塔外有环廊，廊沿设石栏杆、护板，塔刹饰铜制葫芦。

　　开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年(686年)，初名莲花道场，开元二十六年(738年)更名开元寺，现存主要庙宇系明、清两代修建。

　　开元寺双塔，东塔名镇国，西塔名仁寿，是中国现存最高、最大的一对石塔，耸立于东西广场。

　　东塔始建于唐咸通六年(865)，初为木塔，宋宝庆三年(1227)改建为砖塔，嘉熙二年至淳祐十年(1238～1250)重建，改为石塔，高48.24米。

　　塔基须弥座上有浮雕的释迦牟尼本生故事30多幅。塔身的每一门龛有浮雕的佛像，雕工精细，神态生动。

　　西塔始建于五代后梁贞明二年 (916)，初为木塔，北宋时改建为砖塔。南宋绍定元年至嘉熙元年(1228～1237)改建为石塔，高44.06米。

　　东塔坐东向西，砖灰结构，方形七级楼阁式。西塔坐西向东，砖木结构，方形九级楼阁式。两塔相距百米，遥相呼应，高度均为40米左右。

　　传说许仙与白娘子的故事最初发生在临猗，西塔内藏白蛇，称“白蛇塔”，东塔内隐许仙，称“许仙塔”，许仙塔的第七层还藏有二人的画像，第三层有一尊铁铸的许仙人头像，面向西塔，日夜相望。

　　俗称“太原双塔”，始建于明万历年间，初建塔名为“宣文塔”，是一座文峰塔，位于寺院东南。后来，由高僧佛登和尚主持修建了位于文峰塔西北方的新塔，是一座舍利塔，同名“宣文塔”。

　　双塔南北对峙，相距50米，二塔的结构、造型、高度和雕刻基本相同。均为八角十三层仿木结构。与舍利塔相比，文峰塔没有明显的收分，没有塔基座，仅开一门。

　　天宁寺宋塔，双塔对峙，塔高21米，两塔相距30余米，东塔为实心塔，西塔为空心塔。双塔结构相同，均为砖结构，平面八角形，四层，每层带有平座，塔身上雕有门窗斗拱飞檐，门楣上门簪古朴，板门上门钉楚楚。

　　每层收刹甚急，轮廓形制奇特。第一层有4个立面中砖碹佛龛，各有石佛一尊；其他4个立面均为砖雕窗扇。二层以上的立面相应缩小，均为砖雕仿木门窗，檐下和平座上砖雕仿木结构规制斗拱，横空挑出。

　　各角木制角梁安有风铎。塔刹为铜质宝珠。明嘉靖三十八年（1559）再次重修。

　　涿州双塔，天下第一州古城的标志性建筑，南塔称“智度寺塔”，北塔称“云居寺塔”，二者皆因寺而得名，然寺院毁没于历史的长河之中，仅各存佛塔一座，合为双塔。

　　双塔具有鲜明的辽代特征，其形制雄伟、壮丽，其内外塑、画像雕琢精美，为我国仅存三座八角仿木楼阁式辽代舍利砖塔。

　　双塔南北对峙于涿州古城一隅相距甚近，北塔以我国仅有的偶数层（6层）佛塔称奇，获批国务院公布的全国重点文物保护单位。

　　崇兴寺双塔属全国重点文物保护单位，位于辽宁省北镇市区东北隅，是两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。

　　两塔东西相距离43米。东塔高43米。西塔高42米，均为八角十三层密檐式实心砖塔。基座每面宽7米，基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、负重力士和莲瓣。向上为仰莲座，座上承托塔身。

　　塔檐十二层，由下至上逐层内收，每层檐角俱挂有风铃，随风摇动，声音清脆悦耳。

　　南塔造型古朴秀丽，为唐代早期佛塔中的代表。南塔始建于唐贞观元年(公元627年)；据传李世民因该寺僧人帮助其父立下战功而建，距今已有一千三百多年的历史，是中国最早的唐塔。

　　明嘉靖三十四年(公元1555年)十二月地震时，塔身开裂，顶端两层崩塌；1953年对该塔进行了修复，现塔内下面三层安装有楼梯，以供上下。该塔为省重点文物保护单位

　　北寺塔位于渭南市蒲城县城内北街崇寿寺旧址内（今蒲城县博物馆之后），始建于宋哲宗绍圣三年（公元一零九六年），由当时蒲城县延兴村商人王信捐资创修，系原崇寿寺舍利宝塔，为方形十三级密檐式空心砖塔。

　　拜寺口双塔，属全国重点文物保护单位，是迄今为止保存最为完整的西夏佛塔，距今近1000年历史，是中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品，具有很高的西夏考古、建筑、佛教的历史文化价值、研究价值和观赏价值。

　　拜寺口双塔，是一对砖砌佛塔山口东侧的塔。东塔是一座正八角形建筑，高13层，每层塔檐下，各面都有各种兽头的浮雕，西塔也是13层高，较东塔粗壮外形呈抛物线状，曾发现梵文、西夏文题记和元代银币等。

　　大德寺双塔建于明成化十三年，形制仿西安小雁塔，位于大德寺接引殿和大雄宝殿之间，两塔高21米，东西相距27米，均为密檐实心方塔，塔身每层四面均有佛龛，供奉佛像，并嵌有碑记。

　　双塔位于五华区祖遍山，建于明成化年间，平面呈四方形，为十三层密檐式砖塔，它和东西寺塔一样，都是昆明古老文明的象征。

　　双塔大小形制相同，距今已有500多年历史，有“双塔云中，一楼天际”之美称，明清时被誉为昆明十景之一。

　　美榔双塔系元代古塔，始建于元初年代，为佛教舍利石塔，原为辑瑞庵前塔，今庵毁塔存，距今已有800多年历史，被列为国家一级重点文物保护单位。

　　双塔通体采用当地的火山玄武岩，利用榫眼结构，不用任何粘合剂搭接，形成仿木结构阁楼式，历经百年风吹雨打，仍屹立不倒。

　　四方形的是妹塔，六角形的是姐塔，坐东南向西北，分别坐落在立于池水中带石柱围栏的塔基上，每一塔基前设有月台，均有弧形引桥式石阶梯连接池外。